Elena Petrova (Kinovar) – Odstránenie kameňa hlúposti
- [9.5. 2025]Smazat/ Upravit/ Topovat

Autor: Elena Petrova (Kinovar)
Názov: Odstránenie kameňa hlúposti
Rok: 2013
Technika: olejomaľba na dreve
Rozmer: 30 x 20 cm
Cena: 470,- €
Remake slávneho diela Odstránenie kameňa hlúposti od Hieronyma Boscha.
Paralelu medzi týmito dielami môžeme nájsť v ich symbolickom zobrazovaní ľudskej slabosti, ilúzie a neodvratnosti osudu. Bosch vo svojom diele Odstránenie kameňa hlúposti kritizuje ľudskú naivitu a dôverčivosť voči falošným liečiteľom, pričom postavy pôsobia groteskne a absurdne, čím odhaľuje hlúposť ako hlboko zakorenený problém, ktorý sa nedá odstrániť jednoduchým zákrokom.
V zobrazenom diele vidíme podobnú iróniu a temnú symboliku: postava Smrti, pripomínajúca kostlivca v plášti, drží trojzubec a stojí za mužom sediacim na pláži. Tento pokojne číta, akoby si neuvedomoval hrozbu za chrbtom, čím môže autor poukazovať na ľudskú nevedomosť alebo popieranie vlastnej smrteľnosti. Muž v kabáte sledujúci scénu z tieňa môže predstavovať pozorovateľa, ktorý si je vedomý neodvratnosti osudu, no ostáva pasívny.
Obe diela spája prítomnosť absurdity a hlbokého symbolizmu – zatiaľ čo Bosch rieši tému klamstva a hlúposti, toto dielo sa môže venovať nevedomosti voči smrteľnosti a márnosti úniku pred ňou.
Názov: Odstránenie kameňa hlúposti
Rok: 2013
Technika: olejomaľba na dreve
Rozmer: 30 x 20 cm
Cena: 470,- €
Remake slávneho diela Odstránenie kameňa hlúposti od Hieronyma Boscha.
Paralelu medzi týmito dielami môžeme nájsť v ich symbolickom zobrazovaní ľudskej slabosti, ilúzie a neodvratnosti osudu. Bosch vo svojom diele Odstránenie kameňa hlúposti kritizuje ľudskú naivitu a dôverčivosť voči falošným liečiteľom, pričom postavy pôsobia groteskne a absurdne, čím odhaľuje hlúposť ako hlboko zakorenený problém, ktorý sa nedá odstrániť jednoduchým zákrokom.
V zobrazenom diele vidíme podobnú iróniu a temnú symboliku: postava Smrti, pripomínajúca kostlivca v plášti, drží trojzubec a stojí za mužom sediacim na pláži. Tento pokojne číta, akoby si neuvedomoval hrozbu za chrbtom, čím môže autor poukazovať na ľudskú nevedomosť alebo popieranie vlastnej smrteľnosti. Muž v kabáte sledujúci scénu z tieňa môže predstavovať pozorovateľa, ktorý si je vedomý neodvratnosti osudu, no ostáva pasívny.
Obe diela spája prítomnosť absurdity a hlbokého symbolizmu – zatiaľ čo Bosch rieši tému klamstva a hlúposti, toto dielo sa môže venovať nevedomosti voči smrteľnosti a márnosti úniku pred ňou.
|
|
Kontaktovat inzerenta emailem
Kontaktovat emailem může pouze ověřený uživatel.
Ověření je zdarma.
Vaše telefonní číslo *
Kontaktovat emailem může pouze ověřený uživatel.
Ověření je zdarma.
Vaše telefonní číslo *